Artikel Ilmu Pengetahuan

  Perpindahan Arah Kiblat Shalat             An-Nasai meriwayatkan dari Abu Sa’id Al-Ma’la Ra dia berkata, “Di masa Rasulullah Saw kami biasa berangkat ke masjid pada pagi hari untuk melaksanakan shalat. Pada suatu hari, kami lewat Ketika Rasulullah Saw duduk di atas mimbar. Aku berkata, ‘Sungguh telah terjadi sesuatu yang sangat penting’, lalu aku duduk. Kemudian Rasulullah Saw membacakan ayat {Kami telah melihat engkau membolak-balikkan wajahmu ke langit..} hingga akhir ayat. Aku berkata kepada temanku, ‘Marilah kita melaksanakan shalat dua raka’at sebelum Rasulullah Saw turun dari mimbarnya, agar kita menjadi orang pertama yang shalat menghadap ke arah ka’bah.’ Secara diam-diam, kami berdua shalat dua raka’at. Kemudian Rasulullah Saw turun dari mimbar dan mengimami shalat dhuhur Ketika itu.”           Ibnu Mardawaih meriwayatkan dari Ibnu Umar Ra bahwa shalat pertama yang dilakukan Rasulullah Saw menghadap Ka’bah adalah shalat dhuhur, dan shalat shuhur itu merupakan shalat wus

  Konsep Kewirausahaan dan Inovasi   1.     Living in The Age Of Disruption Pada tahun 90-an banyak inovasi-inovasi yang menggantikan banyak hal di dunia seperti dunia music i-tones menggantikan fungsi kaset. Disruptive adalah gangguan. Disruptive teknologi memberikan banyak gangguan pada industry tradisional sehingga kalah daya saing dan collapse.   2.     Belajar dari Nokia! Nokia adalah HP yang gagal bertransformasi. Pada tahun 2000-an. HP merk tersebut menguasai seluruh pasar khususnya penjualan handphone di dunia dan memiliki banyak seri. Namun sejak zaman masa Android, Nokia collapse karena gagal berinovasi dalam keseimbangan zaman.   3.     Deretan Startup Indonesia Di Bidang Kesehatan Ada banyak startup dalam bidang Kesehatan di Indonesia yang melayani seperti konsultasi online, resep makanan atau obat yang dikonsumsi untuk Kesehatan pasien bahkan pemesanan dokter private pasien dst.   4.     Definisi • Entrepreneurship berasal dari bahasa Perancis ”en

  Sikap Orang Munafik Terhadap Dakwah             Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir, dari Abu Saleh yang bersumber dari Ibnu Abbas, Murrah, Ibnu Mas’ud, dan beberapa orang sahabat lainnya, bahwa ada dua orang munafik Madinah lari dari Rasulullah Saw menuju kaum musyrikin. Di jalan keduanya diguyur hujan disertai guruh yang dahsyat, petir, dan kilat. Setiap kali ada petir, mereka menutup telinganya dengan jari, karena takut memkakkan telinga, dan mati karenanya. Apabila kilat bersinar, mereka berjalan. Dan apabila tiada sinar kilat, mereka tidak dapat melihat. Mereka Kembali ke jalan semula untuk pulang dan menyesali perbuatan mereka. Keesokan harinya mereka menghadap kepada Rasulullah Saw untuk menyerahkan diri masuk Islam dengan sebaik-baiknya.           Allah Swt memberikan perbandingan kejadian dua orang munafik ini dengan kaum munafik lainnya yang ada di Madinah. Mereka suka menghadiri majelis Rasulullah Saw tetapi menutup telinga mereka dengan jarinya karena takut terkena sabda R

  Keteguhan Hati Nabi Muhammad Saw Dalam Berdakwah             Dakwah yang dilakukan Nabi Saw secara terang-terangan ditentang dan ditolak oleh kaum Quraisy dengan alasan bahwa mereka tidak dapat meninggalkan agama yang telah mereka warisi dari nenek moyang mereka, dan sudah menjadi bagian dari tradisi kehidupan mereka.           Pada saat itulah Rasulullah Saw mengingatkan mereka tentang perlunya membebaskan akal dan pikiran mereka dari belenggu taqlid. Selanjutnya dijelaskan oleh Nabi Saw bahwa tuhan-tuhan yang mereka sembah itu tidak dapat memberi manfaat atau menolak bahaya sama sekali. Tradisi nenek moyang mereka dalam menyembah tuhan-tuhan itu tidak dapat dijadikan alasan kuat untuk diikuti, karena itu adalah taqlid buta. Firman Allah Swt di ayat lain menggambarkan bagaimana jawaban mereka dan kerasnya penolakan mereka, {Dan apabila dikatakan kepada mereka, “Marilah (mengikuti) apa yang diturunkan Allah dan (mengikuti) Rasul.” Mereka menjawab, “Cukuplah bagi kami apa yang k

Larangan Makan dan Minum Sambil Berdiri   Larangan makan dan minum sambal berdiri Anas Ra meriwayatkan bahwa Nabi Saw melarang minum sambal berdiri. [1] Qatadah menjelaskan, “Lalu kami bertanya, ‘Kalau makan?’ Beliau bersabda, ‘Kalau makan (sambil berdiri) maka itu lebih buruk dan keji.” [2] Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi bersabda: “Janganlah seorang di antara kalian minum sambil berdiri. Barang siapa yang lupa hal itu, hendaklah ia memuntahkannya.” [3]   Hadist Nabi Menurut Ilmu Kedokteran Dr. Abdurrazzaq Al-Kailani menjelaskan bahwa minum dan makan sambil duduk lebih menyehatkan, aman, enak, dan menjaga kehormatan. Sebab, apa yang dimakan dan diminum sambil duduk akan melewati dinding perut dengan pelan dan lembut . Sedangkan, minum sambil berdiri menyebabkan jatuhnya air ke dasar perut dengan keras dan menghantamnya. Jika hal ini terjadi secara berulang-ulang dan dalam waktu yang lama bisa menyebabkan perut menjadi longgar dan lemah. Selanjutnya, perut akan su

  Hak Orang Miskin Pada Makanan             {Dan mereka memberikan makanan yang disukainya kepada orang miskin} Ada yang mengatakan, yang disukai Allah Swt karena melihat alur pembicaraan, maka Damir-nya (kata ganti) Kembali kepada Allah Swt. Tapi yang jelas, damir itu Kembali pada kata makanan. Yaitu, mereka memberi makanan di waktu mereka menginginkan dan menyenanginya, sebagaimana firman-Nya di surah yang lain, yaitu {dan memberikan harta yang dicintainya} (QS Al-Baqarah 2 : 177) dan {kamu tidak akan memperoleh kebajikan, sebelum kamu menginfakkan Sebagian harta yang kamu cintai} (QS Ali-Imran 3 : 92)           Dalam hadist sahih, “Seutama-utama sedekah itu ialah kamu bersedekah dalam keadaan kikir, kamu mencita-citakan menjadi kaya dan takut menjadi fakir.” Maksudnya adalah Ketika kamu sangat menyukai harta, semangat sekali mengumpulkannya, dan sangat membutuhkannya. Oleh karena itu, Allah Swt berfirman {Dan mereka berikan makanan yang disukainya kepada orang miskin, anak yat

  Kewajiban Menafkahi Keluarga             Para sahabat bertanya kepadamu, wahai Muhammad, siapa saja yang harus mereka nafkahkan dengan harta-harta mereka, lalu mereka bersedekah dengannya, dan kepada siapa saja mereka harus menafkahinya? Maka katakanlah kepada mereka, apa saja yang kalian nafkahkan dari harta-harta kalian dan bersedekah dengannya, maka bernafkah dan bersedekahlah kepada bapak dan ibu kalian, kerabat-kerabat kalian, anak yatim yang berada diantara kalian, orang-orang miskin dan ibnu sabil , dan kebaikan apa saja yang kalian kerjakan sesungguhnya Allah Maha Mengetahui. Dia menghitung kebaikan itu hingga menyempurnakan balasannya bagi kalian pada hari kiamat serta memberikan pahala atas nafkah yang kalian berikan kepada mereka dengan niat karena Allah.           Menurut As-Sudi, firman Allah {Mereka bertanya kepadamu (Muhammad) tentang apa yang harus mereka infakkan. Katakanlah, ‘Harta apa saja yang kamu infakkan, hendaklah diperuntukkan bagi kedua orang tua, kera

  Berinfak Dengan Harta Yang Paling Baik             Allah Swt memerintahkan hamba-hamba-Nya yang beriman untuk menginfakkan Sebagian hartanya yang baik, yang telah dianugerahkan kepada mereka melalui usaha mereka. Menurut Mujahid, usaha yang dimaksud ialah perdagangan karena mereka telah diberi kemudahan di dalamnya.           Ali dan as-Suddi berkata, maksud, {Dari hasil usahamu yang baik-baik} ialah emas, perak, buah-buahan, dan pertanian yang telah Allah tumbuhkan dari bumi bagi mereka.           Ibnu Abbas Ra berkata, “Allah memerintahkan mereka untuk berinfak dengan harta yang paling baik, paling bagus, dan paling berharga. Sebaliknya, Dia melarang berinfak dengan harta yang remeh, hina, dan buruk karena sesungguhnya Allah Mahabaik dan tidak akan menerima kecuali yang baik-baik. Oleh karena itu, Dia berfirman, {..Janganlah kamu memilih yang buruk..} maksudnya, janganlah kamu sengaja memberikan yang buruk-buruk. Firman Allah, {..untuk kamu keluarkan, padahal kamu sendiri t

  Yang Paling Berhak Diberi Nafkah   Firman Allah Swt. {..Apa yang kamu infakkan adalah untuk orang-orang fakir yang terhalang (usahanya karena jihad) di jalan Allah..} Yakni kaum muhajirin yang menyibukkan diri mereka untuk membela agama Allah Swt dan rasul-Nya serta tinggal di Madinah, sedangkan mereka tidak mempunyai usaha yang dijadikan pegangan untuk mencukupi diri mereka sendiri. Firman-Nya {..Mereka tidak dapat berusaha di muka bumi..}, maksudnya mereka tidak dapat bepergian untuk usaha mencari penghidupan. Adapun firman, {…(orang lain) yang tidak tahu, menyangka bahwa mereka adalah orang-orang kaya karena menjaga diri (dari meminta-minta)..} artinya orang yang tidak mengetahui perihal dan keadaan mereka pasti menduga bahwa mereka adalah orang-orang kaya karena mereka memelihara dirinya melalui pakaian, keadaan, dan ucapan mereka. Yang semakna dengan ayat ini adalah sebuah hadist Riwayat Imam Bukhari dan Imam Muslim dari Abu Hurairah Ra. Ia menceritakan bahwa Rasulullah

  Minuman Keras Merupakan Tindakan Keji dan Perbuatan Setan   Allah Swt Berfirman dalam Surat Al-Maidah ayat 90 : “Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya (meminum) khamar, berjudi, (berkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah adalah rijsun (Perbuatan keji / kotor) termasuk perbuatan syaitan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan.” (QS. Al Maidah: 90)           Khamer menurut Bahasa artinya segala hal yang dapat menutup dan menguasai akal. Sedangkan menurut istilah fikih, khamer merupakan sebutan untuk setiap hal yang dapat memabukkan. Abdullah bin Amru meriwayatkan bahwa Rasulullah Saw bersabda: “Setiap yang memabukkan adalah khamer dan setiap khamer adalah haram.” [1] Sedangkan makna ar-rijsu adalah kotoran. Khamer adalah Masalah Serius Khamer merupakan problematika paling serius yang dihadapi bangsa barat. Ia senantiasa dicari solusinya, namun sia-sia belaka.           Seorang senator Amerika, Wiliam Folbert berkata t